<56화> 메이드 인형 시작합니다

제 56 화 로스트 하트②

특히 이야기의 본론에 관련되지 않는 이 세계의 종교에 대한 겁니다


 네코메가게를 뒤로 한 우리들은, 다음에 크리스티나의 안내로 교회에 와 있었다.

 교회는 전체적인 분위기로 말하면 그리스도교의 교회의 이미지에 가깝지만, 심볼은 십자가가 아니라 흰 환과 검은 환을 바트표로 연결해 안경 같은 형태를 한 것이다.

 그러고 보니 이 세계의 종교에 대해서는 아무것도 몰랐다.

「아-, 나, 교회 온 것 처음이야」

 그렇게 말하며 올리비아는 조금 먼 눈을 한다.

「그렇습니까?」

「응. 아버님이나 어머님도 타케시게 아츠 였으니까」

「그렇다면 무종교겠지」

 올리비아의 실수를 에이미가 정정한다.

 에이미가 없었으면 아직 이 세계의 지식이 부족한 나는 타케시게 아츠에 대해 진지하게 골똘히 생각하고 있었을 것이다.

「에으음, 나도 열심 교도라고 할 것은 아닙니다만, 교회의 분위기는 좋아해요. 뭐라고 할까, 마음이 긴장되는 느낌이 들거든요」

 크리스티나가 말하는 것은 안다.

 전생에서도 절이나 신사에는 독특한 분위기가 있었다. 그러한 장소에 오면 평상시는 종교나 신님을 의식하고 있지 않아도 무심코 자세를 바로잡거나 한다.

「크리스티나씨, 저는 이 종교에 대해 전혀 모르니, 괜찮으시면 가르쳐 주실 수 있을까?」

「네, 좋아요. 이렇게 말해도, 제가 아는 것은 일반적인 범주이지만요」

 그렇게 말하며 크리스티나는 이 종교, 그 발단인 신화를 이야기를 시작했다.




 이 세계를 생기기 전의 무의 공간에, 신들의 세계로부터 브랑 세스와 노와렐이라는 부부신이 내려왔다.

 브랑 세스는 빛과 생명을, 노와렐은 어둠과 파괴를 맡아, 두기둥의 힘이 공존할 때 세계가 태어났다.

 세계의 형태가 정해지자, 부부신은 신들의 세계로부터 불길과 싸움의 신 루젤, 물과 지혜의 신부 루고스, 나무와 풍양의 신 베르델, 흙과 발명의 신 마로고르, 번개와 여행의 신 유태인 네루를 불러들였다.

 부부신과 불러들인 신들은 자연히 많은 생명을 만들어 냈다.



 브랑 세스는 지성 있는 생물을 만들려고, 남녀 3조의 아이를 만들었다.

가장 지혜가 있는 남녀는 엘프의, 가장 힘이 있는 남녀는 드워프의, 양쪽 모두의 중간 고도 말할 수 있는 남녀는 인간의 선조가 되었다.

 노와렐도 브랑 세스를 흉내내 아이를 만들었다.
 하지만 완성된 것은 사람과는 동떨어진 모습의 마물이었다.

 이것은 이상하다고 생각한 노와렐은 브랑 세스의 협력을 얻어 아이를 다시 만들었다.

 그리고 수인, 인어, 비행가, 용인 따위가 태어났다.

 노와렐의 아이들은 브랑 세스의 아이들에게도 받아들일 수 있어 그들을 모아 인류라고 부르게 되었다.

 그리고 인류는 그 수를 늘려 갔다.

 이것으로 세계는 떠들썩하게 된다. 신들은 그렇게 생각했다.

 하지만 그렇게는 안 된다.

 마물이 인간들을 덮치기 시작한 것이다.
 지금까지 싸움을 경험한 일이 없는 인류는 많은 생명을 잃었다.

 노와렐은 인류를 돕자고 주장했지만, 그에 대해 무려 브랑 세스가 반대한 것이다.
 가라사대 『마물도 같은 세계에 사는 생명이다. 인류에게 가세하는 것은 불공평하다』라고. 이것에 부루고스와 마로고르가 찬동했다.

 다른 신들은 브랑 세스들의 주장을 이해하면서도, 모처럼 지금까지 지켜봐 온 인류가 손상되어 사라지고 있는 것을 보고 있을 수는 없었다.

 신들은 브랑 세스를 설득하려고 했다. 그 중에는 마물을 낳은 노와렐의 모습도 있었다.
 필사적으로 호소하는 아내의 모습에, 브랑 세스도 마침내 타협했다.
 직접적 간섭은 허락하지 않았지만, 대신에 무기의 만드는 방법, 사용법, 그리고 신의 힘의 일단인 마법을 인류에게 준 것이다.

 이렇게 해서 마물에의 대항 수단을 얻은 인류는, 완전하지 않지만 일정한 평온을 되찾았다.

 하지만 그것은 새로운 분쟁의 개막이었다.

 브랑 세스의 아이들중에 마물을 낳은 노와렐을 비난하며, 수인들을 박해하는 사람이 나타난 것이다.

 노와렐은 몹시 슬퍼해, 수인들을 구하고 싶다고 브랑 세스에 부탁했지만, 브랑 세스가 목을 끄덕이는 일은 없었다.

 노와렐은 수인들을 지키는 종족을 만들려고, 마족을 낳았다. 하지만 마족은 수인을 지키기는 커녕, 인류 모두를 파멸로 권하는 자리를 잡았다.

 이 사태에 브랑 세스는 어쩔 수 없이, 마족에의 억제력으로서 천사족을 낳았다.
 마족과 천사족이 대항한 일로 신들로부터 인류에게로의 간섭은 일단 끝을 맞이한다.

 시간이 흘러, 브랑 세스의 아이들중에도 수인 박해에 반대하는 사람, 다른 종족과 거리를 두는 사람이 나타나기 시작했다.

 이렇게 인류는 부족과 나라로서 갈라진 것이다.




「이것이, 현재 이 브라노와교에 전해지고 있는 신화입니다」

 뭐라고 할까, 신음 여울이 없다.

 그것이 나의 감상이었다.

 신화의 내용 그 자체는 차치하고, 수인 차별에 관련되는 신화를 수인인 크리스티나에 말하게 해 버렸던 것이 미안하다.

 마물인 내가 말하는 것도 그렇지만.

「브라노와교는 아직 좋아. 문제는 브랑교 쪽」

「그, 그것은 나도 조금…」

 에이미는 난처해한 모습으로 어깨를 움츠려, 크리스티나도 쓴 웃음을 하고 있다.
 응, 신경은 쓰이니까, 물어도 괜찮겠지?

「브랑교는 브랑 세스를 최고신으로서 우러러보고 있어, 노와렐은 브랑 세스의 세계 만들기를 방해 하는 재앙의 신으로 간주하고 있어. 그래서 수인은 마물이나 마족과 같은 재앙의 신의 손끝이라는 것」

「그러니까 다종족 통일 국가인 사페리온 왕국에서는 브랑교의 신앙은 금지되고 있어요. 그렇지만 인간족을 중심으로 한 나라, 특히 서쪽의 그란르체국을 중심으로 한 성유엔합 따위에서는 두껍게 신앙되고 있죠. 사페리온 왕국과는 옛부터 적대하고 있기에, 만일 브랑교의 신자를 보기 시작하면 즉각 경비대에 통보하는 것이 좋겠네요」

 헤매고 있자 먼저 설명해 주었다.

 두 명은 브라노와교의 신화에 관해서는 그다지 신경쓰지 않는 것 같지만, 명백하게 수인을 나쁜놈 취급하고 있는 브랑교는 그렇게 생각하지 않은 것 같다.

 당연한가.

 그렇다 치더라도 이렇게 알기 쉽게 혐오를 드러내는 크리스티나도 드문데.

「그래서 브라노와교에 관해서 말입니다만, 브랑 세스와 노와렐을만을 우러러보는 것이 아니라, 다른 신에 기도하는 것도 추천되고 있습니다」

「예를 들면, 농가 사람이라면 풍양의 신 베르델, 군인은 싸움의 신 루젤이라는 느낌」

 최고신 뿐만이 아니라 자신에게 관계가 있는 것의 신님에게 빈다 라는 것인가.
 그 쪽이 딱딱하지 않아서 일단 받아 들이기 쉽다고 말하는 것도 있는지도.
 그런데 귀댁등 화제에 들어 오지 않는 올리비아는?

「브라의 고리가 수인의 신님의 손의 끝에…」

「아가씨, 의미가 너무 불명합니다」

올리비아는 우리들의 이야기에 따라가지 못하고, 웅크리고 앉아 머리를 움켜 쥐고 있었다.



 잉라우로는 사페리온 왕국에서도 유수한 대도시이며, 대낮이면 많은 사람들이 왕래해, 지방의 거리와는 비교도 되지 않는 활기를 보인다.
 하지만 지금 그 일각에 있는 소란은, 그러한 일상과는 완전히 경로의 다른 것이었다.

 경비대가 삼엄하게 호송하는 짐수레에 사건의 냄새를 알아챈 민중은 당신의 호기심을 채우기 위해, 혹은 스스로의 안전에의 지침이 되는 정보를 매입하기 위해, 앞 다퉈 모이기 시작했다. 짐수레에 쌓여 있는 것은 시트에 덮여 숨겨져 있지만, 그것이 오히려 그들의 흥미를 당겨 버리고 있다.

「비켜라! 구경거리가 아니다!」

 선도하는 경비대원이 짐수레의 진로를 막을 정도로 모인 구경꾼에게 노성을 올리지만, 그들은 전혀 비킬 기색이 보이지 않았다. 오히려 사람이 사람을 불러, 더욱 나아갈수 없게 되는 것 같았다.

 제멋대로인 민중에게 선두의 젊은 경비대원의 인내가 한계를 맞이하려고 한 순간, 우연이나 신의 못된 장난인가, 한순간의 바람이 불어, 짐수레를 가리는 시트를 크게 바꾸었다.

「확실히 고정해 두지 않은 것인가!」

「죄, 죄송합니다!」

 대장이 고함치자, 젊은 대원이 즉석에서 시트를 억제해 여러 사람의 눈으로부터 숨기지만, 아무리 서둘럿다 한들 늦었다.

 그들은 “사람이었던 것”를 봐 버렸다.

 사지가 뒤틀리고 심장을 도려내진, 불쌍한 희생자를.

 일순간의 정적의 뒤, 민중은 누구로부터랄 것도 없이 경비대에 길을 양보하기 시작했다.
 경비대는 무리하게 입안에 던져 넣은 벌레를 짓씹으면서, 뜻밖에 빈 길로 나아간다.
 경비대가 통과해 차가워진 공기안에서 민중은 악몽을 잊으려고 하는 것처럼 각자의 생활로 돌아갔다.

「……」

 다만 한사람, 우연히 이 장소에 마침 있던 남성 모험자를 제외하고선.

 종족을 넘어 약혼한 여성이 변해 버린 모습을 봐 버린 그는, 다만 어안이 벙벙히 우두커니 서는 것이었다.



판타지 세계이니 신화가 사실이라고는 할 수는 없습니다.
가족으로부터 받은 일러스트를 제 2이야기의 후서에 게재하고 있습니다.

연내 마지막 투고입니다.
꽤 이르지만, 여러분 좋은 설 보내세요.



원본 : http://ncode.syosetu.com/n7446dy/59/